Чому Україні потрібно позбутися олігархів: радикальний погляд
Мене іноді називають мрійником. Можливо. Але в мене дуже прагматичні мріяння, в тій їх частині, що я завжди спираюся на поточну ситуацію і вибудовую шлях до Мрії, будуючи фундамент не на хмарах, а на залізобетонній основі. Але читаєш наших «прагматиків-реалістів», і волосся дибки стає від жаху, як далекі вони від реальності.
Одні бачать натовпу іноземних інвесторів, які стоять на кордоні з валізами грошей і чекають, коли їм дозволять їх інвестувати в модернізацію української економіки (я навіть боюся собі уявити, які саме «речовини» потрібно вживати, щоб приймати це за реальність).
Інші продовжують розмірковувати про жахи соціалізму, не помічаючи жахів капіталізму (і що «Голодомор-1991-2011» вже давно перевершив за своїми наслідками і цинізмом той, з яким вони носяться).
Треті лають свою історію, не помічаючи, що історія інших країн часто набагато більш жорстока, кривава, підла і несправедлива.
Четверті думають, що можна переконати українських олігархів стати «соціально відповідальними».
П’яті впевнені, що написавши нову, поліпшену Конституцію, вони зможуть змінити ситуацію. Навіть не знаю, хто з них більш неадекватний.
Добре, коли щось подібне говорить далекий від політики обиватель, якому все одно, і який не збирається брати участь у суспільному житті. Але коли ілюзіями страждають люди, які заявляють про своє бажання змін – це і дивує, і лякає одночасно.
Питаєш такого «революціонера», що саме він збирається змінювати? «Так рішуче все!». А націоналізацію будемо проводити? Ні, націоналізація – це погано! А проводити реституцію майна олігархів, нажитого злочинним шляхом? Ні, адже вони «дефективні власники»! Може, ми будемо міняти суспільну формацію на соціалізм? Ні, ми залишимо капіталізм, який «переміг».
Задавши ще кілька питань, приходиш до висновку, що такий «революціонер» нічого насправді міняти не хоче, а єдине, що його не влаштовує в поточній ситуації – це його особисте місце в «харчовому ланцюжку”. Після чого мені такий індивідуум стає глибоко не цікавий.
Які можуть бути розмови про моральність, якщо злодії та бандити злочинним шляхом заволоділи 90% власності в країні? Якщо громадяни бачать, що злочин не тільки не карається і не засуджується суспільством, а й призводить до багатства, слави і успіху – ніяке показне моралізаторство не дасть результату. Бандитизм, як форма успішної поведінки, призводить до наслідування, в тому числі у формі «Пацан до успіху йшов».
Більше того, вони не мають наміру зупинятися на досягнутому, і збираються присвоїти собі все, що лишилося (зв’язок вже «приватизували», збираються залізниці і землю). Все це – не якісь специфічні українські флуктуації, а багаторазово пройдені іншими країнами закономірності. Класичні приклади з історії лише підтверджують це.
Сутність первинного накопичення капіталу полягає в наступному. Для здійснення капіталістичного виробництва необхідні наступні умови:
1) наявність маси незаможних людей, юридично вільних, але позбавлених засобів виробництва та існування і тому вимушених працювати на капіталістів;
2) накопичення багатств вузькою купкою олігархії.
Ці умови і були створені в процесі первинного накопичення капіталу, що протікав у Західній Європі з кінця XV ст. по XVIII ст., а в інших країнах – до кінця XIX століття.
Перша сторона процесу первинного накопичення – насильницька експропріація засобів виробництва у маси дрібних виробників (селян, ремісників, приватних підприємців) та перетворення їх у незаможних. Найбільш яскравим проявом цього процесу, за Марксом, стала масова експропріація селянства (т.зв. «обгородження»), що почалася в кінці XV століття і досягла найбільшого розмаху в XVIII столітті, в епоху англійської промислової революції, коли вона набула форм масового грабунку населення, санкціонованого владою і законами:
«У XVIII столітті виявляється прогрес в тому відношенні, що сам закон стає знаряддям грабежу народної землі … Парламентською формою такого грабунку є “Bills for Inclosures of Commons” (закони про обгородження общинної землі), тобто декрети, за допомогою яких лендлорди самі собі подарували народну землю на правах приватної власності ».
Українським селянам дали ці нещасні паї тільки для однієї мети – щоб потім їх шахрайськими способами відібрати (бо безпосередньо у держави це зробити складніше).
Згін селян із землі здійснювався з таким розмахом, що до кінця XVIII століття в Англії практично зникли незалежні селяни, які володіли землею – Йомени. А в цілому вказані процеси привели до утворення величезної армії найманих робітників (а в нашому випадку – безробітних), зарплата яких протягом цього періоду «стала падати нижче мінімуму», і «її вистачало лише для задоволення абсолютно необхідних життєвих потреб».
Друга сторона процесу накопичення капіталу – акумулювання багатств (землі, грошей, засобів виробництва, нерухомості тощо). Тут виділяється декілька джерел:
1) Експропріація особистих наділів селян і майна ремісників; узурпація общинної селянської власності; шахрайське відчуження державних земель.
«Знищення дрібного виробництва, перетворення індивідуальних і роздроблених засобів виробництва в суспільно концентровані, отже, перетворення карликової власності багатьох в гігантську власність небагатьох, експропріація у широких народних мас землі, життєвих засобів, знарядь праці, – ця жахлива і важка експропріація народної маси утворює пролог історії капіталу … Експропріація безпосередніх виробників відбувається з самим найнещаднішим вандалізмом і під тиском найбільш підлих, найбрудніших, найбільш дріб’язкових і найшаленіших пристрастей ».
Скажіть мені, що це не вірно на 100% для сьогоднішньої України!
«Привласнене шахрайським способом державне майно становлять основу сучасних володінь англійської олігархії».
2) Пограбування інших країн і територій за допомогою колоніального грабунку і работоргівлі.
3) Система державних позик, що представляла собою ще один різновид грабежу і спекуляції і сприяла збагаченню фінансових ділків.
4) Податкова система, що прискорює експропріацію дрібних власників і сприяла збагаченню відкупників – представників великого капіталу.
5) Система протекціонізму – ще один засіб, що прискорює експропріацію незалежних виробників і сприяє накопиченню великих капіталів.
Якщо ви не бачите всього вищепереліченого (крім пограбування інших країн – у нас грабують свою) в Україні та Росії – ви сліпі.
Що стосується капіталів, акумульованих в ході «первісного накопичення», то надія, що вони будуть спрямовані на модернізацію промисловості – ілюзія. Як пише Хілл стосовно Англії, майже немає свідчень того, що кошти від грабежу Індії могли інвестуватися в промисловість: значна їх частина була витрачена на підтримку шикарного способу життя колоніальних набобів і на підкуп з метою придбання для них політичного імунітету.
«Компрадорська буржуазія» значною мірою залежить від іноземних компаній, як в економічному, так і в політичному плані, і використовується ними у своїх інтересах. «Компрадори» і «компрадорська буржуазія» є стійкими негативно забарвленими виразами в середовищі прихильників лівих поглядів і трактуються ними як «чиновники-бюрократи і бізнесмени-олігархи, які сколочують свій капітал на продажі за кордон вітчизняних природних ресурсів, торгівлі іноземними товарами, і зберігають свої гроші в іноземних банках, і мотивовані на власні інтереси, і не замислюються над наслідками для економіки країни ».
Всі події, що відбуваються в світі, свідчать – старий порядок вмирає, і світ потребує змін. Грати за старими правилами – завідомо програти.
А якщо хтось із наших горе-опозиціонерів просто збирається вигравати в конкурентній боротьбі за право продавати свою Батьківщину іноземному капіталу – мені з ними не по дорозі. Якщо він хоче підстрибнути вище, щоб його помітили «великі дяді» і призначили більш ефективним «смотрящим за Україну», щоб і далі бути маріонеткою – це не до мене. Якщо він просто ображений, що на святі життя, іменованому «розграбування Україна», йому не знайшлося місця і пищить, щоб туди потрапити, то у мене для нього є відповідь у вигляді анекдоту:
«Двірник Семенович, уважно вивчивши« Камасутру », тричі послав своїх опонентів на нефритовий жезл і двічі – в печеру лотоса».
Джерело – Хвиля



